第一百五十九章 开道填恨，皆在画中(1/5)

    他不懂得什么是爱。他的爱只可以用诅咒来确认。说来实在可悲——若不是他出手救楚江王，以楚江王自己的实力，虽然也扛不住佘涤生的手段，毕竟能多活几息。倘若不是他已经成为身患元屠之病的楚江王，心里最重要的那个，也是最想杀死的那个人……楚江王也不可能在病发的瞬间就倾尽余力，完全失控。而选择再往前推，倘若楚江王选择加入冥府，她是否就不会死去？是因为尹观选择抗拒，她才选择抗拒。她自己并不在乎是否成神，又归属于哪方势力。尹观不是一个会在自己身上找原因的人，他从来只折磨别人，不消耗自己。可生平第一次他忍不住想，他的确这样想了——我是不是选错了？刀尖之上，哪有回头路。又何曾有过选择呢？佛陀高高在上，满心慈悲，叹众生不肯回头。可是佛啊，众生是不肯回头吗？还是不能。当初在下城的门口，后来在断魂峡的山壁，再后来在这冥府之中……在人生的每一个时刻里，从来没有看到回头的可能。佛啊！“我诅咒你。”你当同我吃一样的苦，你才能告诉我回头有岸。你当同我怀一样的恨，你才能说，这一切都可以原谅！这一刻尹观的身体高高飘起，朽意穿梭中他的身体趋于虚化，像一件空荡荡里面并没有人的黑袍。在整个现世的历史里，咒术从来并不是一条道路。最初的诅咒，是祈求鬼神降祸于所恨之人——其力量根本在于祈神。但凡是个正经神祇，也不可能回应此等祈怨。多是些毛神于此道招摇，略鼓邪术，贪食人心。所谓诅咒，是那种作恶都恶不出什么成果的无能者的平庸选择。在神道时代覆灭之后，诅咒更几乎只等同于咒骂。无非是无能为力的跳脚，骂几句不痛不痒。但一切在尹观这里不同。他将诅咒剥离于神祇，专注于诅咒本身——因为他彼时只有咒术可以选择，然而没有任何一个毛神敢于回应他！哪里有选择呢？倘若不把忍耐作为选择，那就无路可走。错的对的，都只能这么做。他就这样一路走过来，直至成就神临，自己成为回应祈怨的那一尊。直至洞彻世界真实，奠定咒术之真，直至于今日……将咒术践行为世界真实的一部分！当咒术这条偏狭的道路，第一次拓展到天尽头。向所有人验证，这是一条可行的路。这个世界永远铭刻尹观的名字，修行历史上永远有他的丰碑！今日咒佛！尹观登顶，是类于王骜般的开天之举。当然咒术仍在“